千萬不要以為自已的「道」是唯一的真道

　　本文摘於一次因緣際遇下看到的，特地將之抄下，贈與我和著於「我執」之有緣修道人。因是臨時找紙筆隨手抄文，故有擇部分段落，想看全文者，可至區域圖書館或國家數位圖書館借閱。

篇名：祈願宗教創造和平-千萬不要以為自已的「道」是唯一的真道
作者：唐耀棕 淡江大學多元文化與語言學系主任
載文：人籟　第70頁　2007年44期

段落一
　　當我不斷在各宗派間尋得它們的珍貴核心時，我也會「自以為是」地經常想要與他人「分享」這些大發現——。其實在骨子裡，我又偷偷地想要證明自己的「與眾不同」與尊貴——我好像是個獨特而了不起的「教導者」。我也發現，也許在「教導者」背後的深處，還潛藏著「救世主」的身分等者我去摘取呢！

　　宗教人最應謹慎的事：千萬不要以為自己的「道」是唯一的真道，或是較有價值的道。這個念頭或信念，將使我們無形中進入一場「競爭」的不歸路，我們得不停地與他人分裂而後競爭，最後撃敗所有的競爭者，為的只是證明那虛幻的「自己」好像確實存在。

段落二
　　最不可思議的現像——推動愛與和平各個宗教，還直接或間接地助長了衝突。

段落三
　　捫心自問：「我是一位宗教信徒」我獨處時平安而快樂嗎？我能在面對任何人或任何環境時，都常保平安與快樂嗎？」

般若波羅蜜多心經Heart Sutra下載 (注音讀本、硬筆手抄本、書法手抄本、桌布)

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般若波羅蜜多心經-注音讀本

日期：2009年7月5日
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般若波羅蜜多心經-注音 硬筆手抄本

日期：2009年7月5日
名稱：Heart _Sutra_cht_Manuscript_般若波羅密多心經-手抄本-注音
尺寸：1600x1200
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般若波羅蜜多心經-書法手抄本

日期：2009年7月5日
名稱：Heart Sutra_cht_Calligraphy_Manuscript_般若波羅密多心經-書法手抄本(含行書手抄本+楷書手抄本)
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般若波羅蜜多心經-桌布

日期：2009年7月6日
名稱：Heart Sutra_cht_Wallpaper_01_心經桌布.rar
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般若波羅蜜多心經-桌布

日期：2009年7月7日
名稱：Heart Sutra_cht_Wallpaper_02_心經桌布.rar
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般若波羅密多心經

[唐]玄奘法師奉詔譯

觀 自在菩薩，行深般若波羅密多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子！色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。受想行識，亦復如是。舍利子！是諸法空相 ——不生不滅、不垢不淨、不增不減。是故，空中無色，無受想行識、無眼耳鼻舌身意、無色聲香味觸法、無眼界乃至無意識界、無無明亦無無明盡，乃至無老死亦 無老死盡、無苦集滅道、無智亦無得。以無所得故，菩提薩埵依般若波羅密多故，心無罣礙；無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。三世諸佛依般若波羅 密多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知，般若波羅密多，是大神咒、是大明咒、是無上咒、是無等等咒，能除一切苦真實不虛，故說般若波羅密多咒。即說咒曰：揭 諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。

THE HEART OF PRAJNA PARAMITA SUTRA
　　When Bodhisattva Avalokiteshvara was practicing the profound Prajna Paramita, he illuminated the Five Skandhas and saw that they are all empty, and he crossed beyond all suffering and difficulty.
　　Shariputra, form does not differ from emptiness; emptiness does not differ from form. Form itself is emptiness; emptiness itself is form. So too are feeling, cognition, formation, and consciousness.
　　Shariputra, all Dharmas are empty of characteristics. They are not produced, not destroyed, not defiled, not pure; and they neither increase nor diminish. Therefore, in emptiness there is no form, feeling, cognition, formation, or consciousness; no eyes, ears, nose, tongue, body, or mind; no sights, sounds, smells, tastes, objects of touch, or Dharmas; no field of the eyes up to and including no field of mind consciousness; and no ignorance or ending of ignorance, up to and including no old age and death or ending of old age and death. There is no suffering, no accumulating, no extinction, and no Way, and no understanding and no attaining.
　　Because nothing is attained, the Bodhisattva through reliance on Prajna Paramita is unimpeded in his mind. Because there is no impediment, he is not afraid, and he leaves distorted dream-thinking far behind. Ultimately Nirvana! All Buddhas of the three periods of time attain Anuttara-samyak-sambodhi through reliance on Prajna Paramita. Therefore know that Prajna Paramita is a Great Spiritual Mantra, a Great Bright Mantra, a Supreme Mantra, an Unequalled Mantra. It can remove all suffering; it is genuine and not false. That is why the Mantra of Prajna Paramita was spoken. Recite it like this:
　　Gaté Gaté Paragaté Parasamgaté Bodhi Svaha!

अथ प्रज्ञापारमिताहृदयंसुत्रं
Atha prajna paramita hrdayam sutram
नमस् सर्वज्ञाय
आर्यावलोकितेश्वरो बोधिसत्त्वो गंभीरायां प्रज्ञापारमितायां चर्यां चरमाणो
व्यवलोकयति स्म।
पञ्च स्कन्धास्तांश्च स्वभावशून्यान्पश्यति स्म
इह शरिपुत्र रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्रूपान्न पृथक्शून्यता शून्यताया न पृथग्रूपम्
यद्रूपं सा शून्यता, या शून्यता तद्रूपमेवमेव वेदनासंज्ञासंस्कारविज्ञानानि
इह शारिपुत्र सर्वधर्माः शून्यतालक्षणा अनुत्पन्ना अनिरुद्धा
अमलाविमअला नोना न परिपूर्णाः
तस्माच्छारिपुत्र शून्यतायां न रूपं न वेदना न संज्ञा न संस्कारा न विज्ञानं
न चक्षुःश्रोत्रघ्राणजिह्वाकायमनांसि
न रूपशब्दगन्धरसस्प्रष्टव्यधर्माः
न चक्षुर्धातुर्यावन्न मनोविज्ञानधातुः
न विद्या नाविद्या न विद्याक्षयो नाविद्याक्षयो यावन्न जरामरणं
न जरामरणक्षयो न दुःखसमुदयनिरोधमार्गा न ज्ञानं न प्राप्तिः
तस्मादप्राप्तित्वाद्बोधिसत्त्वानां प्रज्ञापारमितामाश्रित्य विहरत्यचित्तावरणः
चित्तावरणनास्तित्वादत्रस्तो विपर्यासातिक्रन्तो निष्ठनिर्वाणः
त्र्यध्वव्यवस्थिताः सर्वबुद्धाः प्रज्ञापारमितामाश्रित्यानुत्तरां
सम्यक्संबोधिं अभिसंबुद्धाः
तस्माज्जातव्यं प्रज्ञापारमितामहामन्त्रो महाविद्यामन्त्रोऽनुत्तरमन्त्रोऽसमसममन्त्रः,
सर्वदुःखप्रशमनः
सत्यममिथ्यत्वात्प्रज्ञापारमितायामुक्तो मन्त्रः तद्यथा ।
गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
gate gate paragate parasamgate bodhi svaha.

इति प्रज्ञापारमिताहृदयं समाप्तम् ।